清明扫墓和冬至扫墓有什么区别9篇

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别9篇

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇1

春暖花开,万物复苏之时,我国人民又迎来了一个传统节日——清明节。

每年的_月_日,是我国人民缅怀先人,烈士的节日。为纪念这个有着深远意义的日子,缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育。在学习上让我们战胜困难;在赛场上让我们赢得荣誉;在集体生活中让我们更加团结。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾,怀着悲痛而沉重的心情来到——陈赞贤烈士纪念亭。陈赞贤烈士作为中共赣南党组织的创建人之一、中国共产党早期工人运动领袖,他的英名将与日月同辉,他的事迹将流芳千古!烈士纪念亭是那么庄严、肃静,迎亭两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们班排着队来到烈士纪念亭,我们开始了主题队会:首先由班主任讲话,然后由班干部代表发言,大队辅导员深情地讲述了陈赞贤烈士的英勇悲壮事迹,还教育我们怎么如何做一个诚实的人,勇敢的人。是啊,在那黑暗的旧社会里,先烈们冒着生与死的考验,不顾个人安危,用他们的鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天,他们为国捐躯的崇高精神可歌可泣,将永远铭记在我的心里。

最后为陈赞贤烈士默哀。在那三分钟里,我想了许许多多:我们今天幸福美好的生活都是由革命先烈们为我们创造出来的,是他们抛头颅、撒热血换来的。于是,我暗自下定决心:要珍惜这金色的童年,要继承先烈遗志,为了实现我们光荣的使命,为中华之崛起而奋斗。我必须努力学习,学好建设祖国的本领,为建设祖国的明天贡献出自己的聪明才智。

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇2

星期五下午,阳光明媚。学校组织我们四年级的全体同学到花都革命烈士陵园扫墓。

一路上,我们拿着纸鹤和白菊花,纪律严明地走着。园内花果山上耸立着一座高约12米的纪念碑,碑体南面贴着“花县革命烈士纪念碑”九个金漆大字,纪念碑下面长着茂盛的松柏树。花果山坡上环绕纪念碑,建有四角纪念亭一个,五角休息亭一个,六角休息亭两个以及办公接待楼一座,花果山下建有一座用花岗石建筑的纪念碑坊。纪念碑初建时铭刻了125位烈士英名。现碑上刻有170位烈士英名。来到纪念碑前,我们学校的一名大队委请出革命烈士陵园的园长,让园长给我们讲述其中一名烈士的事迹。

园长给我们介绍了一名烈士,他的名字叫孟祥武。那时候他年纪还小,他擅长游泳。有一次,村庄发洪水,他为了救自己的同伴,而被洪水涡卷到水底,淹死了。听完英雄事迹后,我们唱起了国歌,接着我们班的一位同学上台发言。为烈士献上花环后,全体同学宣誓。最后,全体默哀三分钟,并把白菊和白纸鹤放在纪念碑上。

从烈士陵园返校途中,我内心还在赞叹那些革命烈士的英雄气概。我们现在一定要好好学习,继承先烈的遗志,将来做好革命事业的接班人。

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇3

首先映入我眼帘的是张将军的坟墓,这座又圆又大的坟墓座落在绿树成荫的山岗上,坟墓前的碑上记载着张将军的生平。事迹,四周长满了绿油油的草地,墓前放着一些花圈。花蓝,寄托了人们对张将军的怀念。四周高大的树木,像威武的将军保护着张将军。我们在张将军墓前排好了队,然后各班中队长向联合中队长报告人数,我们用整齐洪亮的声音词:“1938年,临沂战场硝烟弥漫,将军英勇坚毅,沉着应战,穷追猛打杀顽寇,揍得日寇心胆寒”,激昂的声音回荡在四周,我们心潮澎湃,激动万分,在老师的指挥下,我们同唱《我们是共产主义接班人》和《烈士墓前》。我们默哀时回想当时硝烟弥漫的场景,仿佛听到了震耳欲聋的枪炮声,我们看见张将军和军队穷追猛打杀顽寇的情景。默哀完时,我们心情非常沉重。张将军为了我们的新生活用自己的生命跟敌人作战。难怪-----为他题词“尽忠报国”周恩来副--为他题词“为国捐躯”朱德总司令为他题词“取义为仁”。我们在张将军坟墓前宣誓,“树英雄理想,学英雄精神,走英雄道路,创英雄业绩。”最后,我们双手捧着精心制作的小白花,小心翼翼的放在将军墓旁,生怕把长眠在此的张将军吵醒。我想:张将军流血牺牲,才换来今天的幸福生活,我一定要踏着革命烈士的足迹,继承革命烈士的遗志,好好学习,天天向上。珍惜今天的幸福生活,做一名好学生。

安息吧!敬爱的张爷爷,我们永远怀念您

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇4

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇5

古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。

由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。

于是,星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。(上坟的经过不具体)

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇6

四月的春风来了带来了一缕牵挂了,又到了每年的四月四日,在外漂泊的游子们都纷纷回到自己的故乡,来祭拜、怀念自己已经逝去的先人们,我也不例外,也跟着家人们回来了自己先人们的故乡——邵阳。

那天,正下着蒙蒙细雨,天空上覆盖着一层灰白色的雾,路上肯定也少不了的人来人往、车水马龙,我们在拥挤的小商店门口,买到了一切关于祭拜祖先的一些常用物品,也来到了邵阳的公墓,为什么要造一个公墓?可能是后人们怕先人们寂寞,所以都把大家伙儿都聚在一起,“聊聊天”什么之内的吧!我们带着一堆堆沉重的祭拜物品来了山底间,我们灵巧的穿梭在山林中间,闻着那桃花开放后的香味,顺着那泥土小路,慢慢悠悠的行走在山林里面,经过了一段漫长的时间,终于到达山顶了,我放下那使我讨厌的东西,开始傲慢的去找先人们“居住”的地方,顺便和他们说一说“悄悄话”,可找来找去,我也什么都没有发现,一转头看,长辈们早就已经找到了,早都开始摆放自己带来的祭拜物品,我傻乎乎的跑过去看着,当时不明白他们为什么要拿一些假钱币来用火烧,我天正的问了一问妈妈:“妈呀!他们烧假钱币干嘛呀!无聊呀!”妈白了我一眼,又开玩笑的说道:“额,因为先人们在天上没有钱花啊,所以我们要送给他们一点钱上去!”我还没有缓过神来,奶奶便叫我来祭拜祖先们,顺便说:“爷爷奶奶们呀!你们在天上人间要显显灵呀,一定要保佑我们家里的孙女考上大学呀!拜托啦!”我顿时心里“咯吱”了一下,心里变想到:这个迷信的祭拜方法来达到某种要求的方式我不要相信,考大学应该靠自己,如果这种发现流传在当今社会上去,那么在他们眼里只要这么一拜,不费任何力气,每一个人都可以考上清华北大咯!迷信呀!我便尴尬的跟着奶奶的节奏鞠了二个躬,便就下山了。

祭拜完了,天空上也泛起了蒙蒙光晕,天变得晴朗的,太阳公公也露出了久违的微笑,我们开开心心的踏上了回家的旅程,其实,虽然先人们已经过世,但是他们在后人们心中的位置丝毫没有动摇一份,这就是当今社会上说的一个词语,这个词语就叫做亲情!

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇7

每当到了清明,天空也会随着人们的心情,下起杏花小雨。雨越下,人们的心情也越发悲伤。这时,我不禁想起了杜牧的那首清明诗。

清明下雨,这已在人们的脑海中成了一个概念。充满哀思的清明日,似乎有了春雨的身影,才更能使人感受到节日的氛围。雨不停地下,石级小路,被雨水冲得明净光滑。

路旁的竹子,被春雨罩着,雾蒙蒙的,很难看到远方;山下的村子里,一片绿意,盛开的桃花,被藏在着四月的春雨中,显出一番诗情画意。这迷人的绿意,这朦胧的细雨,好似颜料滴在宣纸中,朝四周蔓延开来。我和家人看着这如诗如画般的风景,驱车在蜿蜒的山路中,开往要前去扫墓的老家。

路上,有许多与我们同方向的车辆行驶在路上,但这其中,很少人是去游玩的。和我们一样,只想着早些到达目的地。经过两三个小时的奔波,终于看到了老家的标志性树木。

下了车,大家从后备箱内拿出了几袋扫墓用的物品,大人到以前的街坊邻居家借来镰刀和锄头后,就往山上前去扫墓了。我独自一人扛着锄头,还拿着一包的祭品,轻快地走在队伍的前面。大家在路上边走边聊,没有那种浓烈的哀思,却有着对长辈的无限遗憾。走在崎岖不平的山路上,看着远方迷人的景色,感受林间清新的空气,仿佛这次是来春游的。穿过一条条窄小的田埂,爬上陡坡,一座庄严的墓地赫然眼前。

来到墓前,大人们挥动着手中的镰刀和锄头,除去那些烂叶杂草;我和妈妈把祭品摆好在坟头,点上蜡烛,拿着香火摆上几拜,依次寄托我们对祖辈的思念和祝福,并在心里默默地祝福他们也能幸福快乐地生活。想到这些,我不禁凄然泪下。这当中,大家都没怎么说话,默默地做着正在做的事情。我想,大家一定都在思念着已逝的亲们吧。墓旁响起“噼里啪啦”的鞭炮声,扫墓也便在这爆竹声中结束了。

春雨依旧淅淅沥沥地下着,我的心情也随之忧伤了起来,在这朦胧的雨景中,我们踏着一路凄清往回家的路上走去……

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇8

为激发大学生的爱国热情,加强大学生的爱国意识,让大学生更加深刻的体会到今天和平、安定、美好的幸福生活来之不易,4月5日清明节这一天,信息技术与传播学院团委、学生会主办,爱心社承办了以“缅怀革命先烈,弘扬烈士遗风”为主题的清明节·烈士陵园扫墓活动。

4月5日上午8点,根据事先安排,由信息技术与传播学院的学生党员、入党积极分子,以及爱心社成员组成的参加本次活动的队伍已在东升园门口集合。为了保障参加人员的乘车安全和减小乘车压力,队伍分两组乘坐公交车先后到达活动目的地——日照烈士陵园。

到达后,大家自由参观了日照_纪念馆、日照革命纪念馆以及部分烈士的陵墓。在纪念馆中,面对烈士遗留下来的斗争武器和历史资料,那个特殊年代的故事生动浮现在我们眼前。大家有的安静地阅读解说词,有的拍照留念。最让我们深受感触的是来参观的孩子们,他们有的用生疏的普通话一字一句的朗读解说词,有的用稚嫩的语气缠着陪同前来的大人讲述每件物品每幅图画承载的故事,这场景让大家感到十分满足:少年强,中国一定会很棒!

上午10点,大家在无名烈士碑前集合,负责人像大家介绍活动流程并发放了鲜花,队伍向抗日烈士纪念塔走去。在塔前,我们向烈士献上了手中的鲜花并鞠躬致敬,然后伴随沉重的哀乐向烈士默哀三分钟,最后我们在抗日烈士纪念塔前立下誓言:珍惜今天的幸福生活,努力学习,立志把我们的祖国建设得更加繁荣富强!整个过程庄严肃穆,井然有序。

扫墓活动结束后,大家一起来到日照青年艺术文化展览中心。这里有根据传说和史书记载,用泥塑模拟的尧王当年生活的场景,形象逼真,十分有趣,这里还陈列着日照当地出土的文物及传统美工艺品,大家对此赞叹不已。从这里,我们了解了日照的文化,亲近了自己求学的这片土地。

接近正午,活动圆满结束。这次活动使大家的爱国热情空前高涨,加深了对爱国主义的认识,使爱国主义精神得到升华,大家也对自己求学的土地——日照有了更全面更感性的认知。同时,在这次活动中成员之间增强了交流,增进了友谊,提高了爱心社的凝聚力与向心力,为将来更成功的开展活动奠定了良好基础。

4月5日星期六,建工系团总支及学生会成员,一起到方家坝烈士墓园进行扫墓,瞻仰革命烈士,缅怀先烈事迹

在庄严的革命烈士纪念碑前,建工系学生干部为烈士献花、鞠躬,共同表达对烈士牺牲精神的无限敬佩。将以先烈为榜样,继续为党和人民的利益而奋斗终身。通过新中国成立半个世纪以来我国生产力发展的鲜明对比,通过新旧社会我国科技文化、国际地位的鲜明对比,通过改革开放以来我国人民生活的鲜明对比,大家更加坚定了一个信念:没有共产党就没有新中国,只有共产党才能建设好中国。

历史留下了很多值得后辈去思索的东西,最震撼人心的莫过于革命烈士陵园!多少留有名字的,没有留下名字的革命先辈为了国家和民族的利益献出了生命,长眠于一座座墓冢,有些是高贵雍容的富家女性,有些是尚未成年的孩童!看着他们的照片,读着他们的事迹,内心的澎湃让我们似乎对于战争年代的搏杀场面身临其境,但我们明白,无论我们的想象力如何丰富,也想象不出先烈们在面对死亡的决绝!

一幕幕英雄事迹再次浮现在脑海,先烈们为了祖国的明天,面对死亡毫无畏惧,对革命充满了坚定的信念。尽管他们牺牲了,可是在后来者眼中,他们却永远活着。

通过这次扫墓活动,我们的心灵确实受到了很大的震撼。比起他们我们这一代真的是幸福的一族,生活在父母的疼爱和庇护下,还正享受着我们的青春。可能我们还会很不知足,看到这些怎能不让我们震撼,是他们和我们一样的青年为我们创造了今天的生活。

对于生活于这个和平时代的党员来说,牺牲生命也许已经不必要了,他们用鲜血换来了祖国的解放。为了祖国可以牺牲自己的生命,这种精神需要我们继承。

在这个追求物质的世界里,人们都在为生计忙碌,很多人在忙碌中迷失了信仰。这时候的我们,也许应该走进那些为了某种信仰而不息牺牲生命的灵魂,感受坚守一种信仰的力量和快乐。

清明扫墓和冬至扫墓有什么区别篇9

我的家乡在雄村,每年清明节,爸爸都要带我去老家扫墓,今年当然也不例外,我们全家早早就到了雄村的姑婆家。

“该要上山了”,爸爸叫道,我和爸爸、爷爷、奶奶一起走在上山的崎岖小道上。在路上,我看见山路两过布满了密密麻麻的杜鹃花。它们一朵连着一朵,竞相开放着,它们像一位位亭亭玉立的少女。我摘了几朵,仔细一看,像一个小喇叭,在枝头上拥抱着,非常漂亮,于是我采了一大把杜鹃花,想献给我亲爱的太奶奶。

到了墓地,我看到爸爸把坟墓上的野草用刀除去,然后又从篮子里拿出了几个盘子,盘子里有长寿面、鸡蛋、红烧肉……,小盘子里还有糕点,还有几只杯子装了一些酒。我看见这么多好吃的东西,情不自禁地把手伸了过去,爸爸连忙阻拦说:“这是给太奶奶的贡品,不能吃。”我赶紧把手缩了回去,心里嘀咕着:“为什么不能吃?”爷爷笑着说:“就你嘴馋,来,帮爷爷把纸钱挂上去。”我爬到坟墓的顶上,找了一根又长又粗的竹子插在坟头的中央,把纸钱绕在竹子上。纸钱在微风中随风飘荡,接着我们点了香,磕了头,烧了纸钱,最后爸爸拿出鞭炮开始燃放,随着“噼里啪啦”的鞭炮声,我们依依不舍地离开了墓地。

这就是我家乡的清明节,一个令人留意、令人悲叹的节日。

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